[253] Si le monde n’est pas réel, pourquoi ne pas simplement ignorer les obligations mondaines?
Je comprends que nous avons fait le monde extérieur de façon à nous paraître réel, et qu’il se base sur l’erreur. Puis il est mentionné dans Un cours en miracles que chaque fois qu’un problème se pose nous ne devrions pas regarder le problème même (ce qui le rendrait “plus réel” encore), mais regarder au-dedans. C’est comme si on disait que les choses du monde (y compris les obligations) sont toutes irréelles et qu’alors nous pouvions simplement “laisser tomber” ou “relâcher” (laisser faire Dieu). C’est comme si on disait: “Oublie les impôts ou les factures, ou même le monde entier, parce qu’ils ne sont pas réels.” Toutefois, Jésus enseigne dans le Cours, ou du moins il le mentionne, de quelle façon regarder (à l’extérieur ou à l’intérieur) sans juger (parce qu’il n’y a rien à juger). S’il vous plaît, pourriez-vous nous donner vos bons conseils pour clarifier cette illusion.
Un cours en miracles est un chemin spirituel qui se présente comme un programme d’apprentissage. Dans ce cadre, le monde et toutes les circonstances de notre vie deviennent les classes où apprendre et appliquer les principes du Cours. Tout dans notre vie est donc très important pour notre apprentissage, et on n’est pas censé tout simplement “laisser tomber”. Tout devrait être examiné, réinterprété et transformé.
“Bien qu’il soit vrai que le “monde est une illusion”L-I.155.2:1
il est très réel pour ceux qui se perçoivent comme séparés de Dieu, et cela comprend presque tout le monde. Afin d’appliquer les principes du Cours à notre vie, il est important de ne pas confondre les niveaux d’enseignement. Le Cours ne nous demande pas de ne plus faire les choses que nous faisons en tant que corps dans le monde. Ce n’est pas un cours sur le comportement; c’est “un cours d’entraînement de l’esprit” (T-1.VII.4:1). Un cours en miracles s’adresse à l’esprit et se soucie uniquement du contenu de l’esprit. Ce n’est pas s’occuper d’un problème perçu dans le monde qui rend l’erreur réelle. C’est croire que le problème perçu est la cause de notre contrariété, et qu’il a un effet sur la vérité de qui nous sommes, qui rend l’erreur réelle dans notre conscience, mais pas en vérité.
Lorsque le Cours nous demande de regarder au-dedans, il ne nous dit pas d’ignorer ou de ne pas tenir compte du problème tel qu’il est perçu dans le monde. En fait, il nous dit que nous devons regarder ce que nous avons fait:
“Nul ne peut échapper des illusions à moins de les regarder, car ne pas regarder est la façon de les protéger. Il n’y a pas lieu de reculer devant les illusions, car elles ne peuvent pas être dangereuses […] La ‘dynamique’ de l’ego sera notre leçon pendant quelque temps, car nous devons d’abord l’examiner pour ensuite voir au-delà, puisque tu l’as rendue réelle. Ensemble, tranquillement, nous déferons cette erreur, puis nous regarderons au-delà vers la vérité”T-11.V.1:1-2,5-6
Ainsi, l’application des enseignements du Cours commence par l’étape qui consiste à voir le problème comme nous l’avons inventé dans le monde en nous en occupant de la façon habituelle (c’est-à-dire payer les impôts et les factures), tout en apprenant à voir que le problème est inventé pour être un écran de fumée qui cache le problème réel: le choix dans l’esprit de prendre au sérieux la pensée de séparation. Reconnaître le but que l’ego attribue aux problèmes du monde, voilà ce que le Cours veut dire par “regarder au-dedans”. Étant donné que nous croyons que le monde avec ses factures et ses impôts est réel, nous avons émis des jugements que nous avons besoin d’admettre, parce qu’ils révèlent nos croyances cachées au manque, à la victimisation et autres. Cela fait partie du processus de regarder au-dedans. Le monde et nos émotions nous montrent les “noirs secrets” (T-22.VI.9:5) que contiennent nos esprits. Ils ne peuvent pas être dissipés si nous n’en sommes pas conscients.
De même, croire au corps ne peut pas être défait en le niant et puis en ignorant les situations concrètes de la vie dans un corps. Ne pas payer ses factures ou les impôts entraînerait sans doute une avalanche d’autres problèmes. La situation aggravée renforcerait l’écran de fumée de l’ego, et ne faciliterait pas la guérison. Ce n’est que quand le vrai problème – la croyance à la séparation – est reconnu que nous pouvons nous tourner vers le Saint-Esprit dans notre esprit pour chercher la vraie solution – défaire la croyance à la séparation par le pardon. Quand nous aurons accompli cela, nous serons prêts à croire que le monde avec tous ses “problèmes” n’est pas réel et à aller au-delà, vers la vérité.