[404]Pourquoi ai-je quitté le ciel? Pourquoi Jésus a-t-il quitté le ciel?
Ma question porte sur ce que je comprends de mon choix en faveur de la séparation. Toute ma vie, depuis que je suis toute petite, j’ai su que j’avais en fait choisi de venir ici et, plus précisément, que j’avais choisi ma mère. Maintenant que j’étudie Un cours en miracles, je m’interroge à ce sujet. J’ai toujours eu le sentiment que j’avais quitté le “Ciel” sciemment pour venir ici, de même que tout le monde. Je n’ai jamais considéré cela comme un choix de rejeter Dieu. Je me suis toujours sentie très connectée à Dieu. Je lutte avec cela. Je saisis bien avec le Cours que je n’ai pas besoin de tout comprendre mais que j’ai simplement besoin d’être désireuse de suivre le chemin que m’indique le Saint Esprit. Cela semble très juste. Mais je ne cesse d’en revenir à ma question: comment pourrais-je choisir de me séparer de Dieu? Étais-je censée le faire? Cela fait-il partie du salut? J’apprends que le pardon est désormais ma mission ici, ce qui me semble juste. Mais pourquoi suis-je venue ici au départ? Est-ce qu’on peut être tenté même au Ciel? Je sais que j’étais au Ciel avant de venir ici. Je sais que j’y retournerai après cette vie. Pourquoi est ce que j’en suis partie en premier lieu? Jésus a choisi de venir mais il n’a pas choisi de rejeter Dieu, n’est-ce pas?
Votre confusion est compréhensible. Elle vient, au moins en partie, du fait que l’on superpose les concepts que le monde se fait du Ciel et de la terre sur le langage du Cours. Car le souvenir du choix de “venir ici”, dans cette existence, que vous vous rappelez avoir fait, est, selon le Cours, un souvenir qui viendrait encore du système de pensée de séparation et de dualité de l’ego. Autrement dit, le Ciel que, selon votre souvenir, vous pensez avoir quitté afin de vivre cette existence, n’est pas le Ciel tel que l’entend le Cours. C’est l’esprit, et non le corps, qui semble exister en dehors du Ciel dans son choix pour la séparation, et notre existence corporelle n’est qu’une représentation symbolique de ce choix pour la séparation, et non le choix en lui-même.
Il y a un esprit conscient, apparemment séparé ou divisé, qui choisit des expériences corporelles et qui choisit des existences. L’ego a tout intérêt à nous convaincre de la réalité du contraste entre ces deux niveaux d’existence apparemment différents: l’esprit séparé en dehors du temps et de l’espace, et le corps dans le temps et l’espace. Et à nous persuader qu’une fois cette vie dans ce corps terminée, – comme si le fait de vivre dans ce corps était la séparation et le problème – nous retournerons au Ciel. Mais jusqu’à ce que nous prenions la décision de relâcher tous les jugements basés sur la croyance à l’individualité et à la particularité, à savoir des pensées dans l’esprit indépendantes des corps, nous continuerons, en tant qu’esprit divisé, à choisir des expériences qui semblent nous fournir la preuve que la séparation est bien réelle. Et nous continuerons de croire que nous sommes en dehors du Ciel.
En ce qui concerne Jésus, vous tombez dans une confusion similaire fondée sur les croyances communément admises dans le monde au sujet de la nature de Jésus. Au Ciel, Il n’y a pas de Jésus car il est simplement un symbole dans notre esprit divisé auquel nous avons donné forme qui représente le véritable souvenir de notre demeure au Ciel, où tout est un et où l’individualité n’a pas de signification. Cependant, tant que nous croyons encore que nous sommes séparés de l’unité du Ciel, il n’y a rien de mal à utiliser ces symboles, comme celui de Jésus, afin de nous aider à apprendre nos leçons de pardon. En fait, c’est même nécessaire si nous voulons tirer profit du Cours en tant que chemin spirituel pour rentrer chez nous (T-27.III.5). Mais ce serait une erreur de prendre les symboles pour la réalité, car la réalité du Ciel est au-delà de tout ce que nous pouvons comprendre avec nos esprits divisés.